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然而，內部回教勢力的抬頭，卻造成鄂圖曼帝國在關鍵時刻無法徹底進行必要的現代化工作，而致最後成為列強分食的對象。土耳其國父凱莫爾為了改變土耳其「亞洲病夫」的蔑稱，遂積極將土國西化，並嚴禁宗教介入政治。西化及世俗化一定程度讓土耳其有了新的面貌，艾爾多安回教政權崛起後，西方甚至一度以土耳其的民主為回教國家典範：宗教價值與世俗價值並行不悖。但最初世俗化的過程中難免讓占人口比例超過半數、仍然虔信的土耳其人覺得被邊緣化，甚至已淪為次等公民。從而埋下了土國過去10年間逐漸分裂成「虔信」與「世俗」兩個陣營的種子。目前執政的艾爾多安政府，便是打著宗教悲情牌於10多年前崛起。然而，艾爾多安為了討好支持者，即使在今天已全面執政後仍繼續打悲情牌，並持續擴大宗教對世俗領域的入侵。事實上，今年耶誕節的氣氛便甚不對勁。政府及親政府媒體不斷批評歡度耶誕及慶祝新年的行為，是「白土耳其人」（即西部世俗化國民）對回教大不敬的放蕩行為。甚至有人在百貨公司前演出槍殺耶誕老人的行動劇。在這種政府帶頭全面催眠的效果下，耶誕老人最後持槍殺人誠可謂讓人不寒而慄的弄假成真。於是，西方幾年前的讚美言猶在耳，轉眼土耳其已經變成了一個半獨裁國家，以宗教悲情盲目壓制世俗領域，甚至暗助伊斯蘭國（包括讓西方回教激進分子無礙通過及購買其石油）。如今，伊斯蘭國反噬，可謂充滿了令人遺憾的反諷。故歷史的借鏡何其重要！艾爾多安政權執政10餘年，造成土耳其典範的隕落，一如19世紀鄂圖曼帝國改革之功敗垂成：皆因宗教勢力阻撓世俗運作。但這一次，無止境的悲情更是關鍵。當土耳其變成了「白土」與「本土」兩個世界之後，不但國家內部陷入了對立的深淵，回教世界最後的樂土也徹底崩壞。第三次世界大戰，或許就是那位耶誕老人悄悄送給我們的禮物。（作者為國立台灣大學外文系教授）★中時電子報關心您：喝酒過量，有礙健康！(中國時報)
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